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之法，至此始臻圆备。 毗睹波时，又有至多日大师（dse-ta-ri）受文殊灌顶，成就不可思议，为超岩寺班哲达，受王礼供，声名极大，曾疏释《集学论》、《入行论》、《虚空藏经》及其余密典。 7、波罗八...shes-shabs）、静命均是此时人，皆中观大师。此中静命，是执中观自续派见，曾造《中观庄严论》及《释论》，于瞿波罗至达摩波罗（dhar-ma-pa-la）间，受藏王赤松德赞之请而入藏土。观音禁曾造《...
普光 整理
|佛学论文|因明|五明|
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钻研《现观庄严论》、《量决定论》、《俱舍论》、《入行论》，以及密乘多咱教法，为期一年半，掌握了《四部大论》及其注释本的全部内容。为准备开始讲经时的服装，他去到达那，随从阿舍黎仁钦益希修炼了为期三个月的...释》、《灌顶概论》、《呼金刚续那饶广释》等，对《中观论》、《入行论》、《集习论》、《呼金刚三续》、《空行海》、《金刚曼》、《集密明灯》、《红黑大威德根本续》等每次都要讲授两遍。他还按照各人的愿望，多次...
阿旺·洛追扎巴著
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、佐钦、八邦等寺，师事阿贡、佐钦寺巴珠活佛、八邦寺工珠活佛等，学习显宗五论以及《入行论》、菩提道次第、那若六法等。２１岁返回故乡，入壤塘藏哇寺，以金刚上师藏哇比丘阿旺群佩嘉措（１７８８－１８６５）为...》及其各种释本，时轮六支加行修法。 ２、有关弥勒学说的２０部著作：①“慈氏五论”，即相传弥勒菩萨为无著所说的《现观庄严论》、《庄严经论》、《宝性论》、《本地分》和《辩中边论》；②无著菩萨的“五部地论...
不详
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一般经文，18岁时去德格，求学于甲赛秀、佐钦、八邦等寺，师事阿贡、佐钦寺巴珠活佛、八邦寺工珠活佛等，学习显宗五论以及《入行论》、菩提道次第、那若六法等。21岁返回故乡，入壤塘藏哇寺，以金刚上师藏哇比丘...内容上要有7个方面： 1、《时轮经》及其各种释本，时轮六支加行修法。 2、有关弥勒学说的20部著作：①“慈氏五论”，即相传弥勒菩萨为无著所说的《现观庄严论》、《庄严经论》、《宝性论》、《本地分》和...
不详
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、《大乘阿毗达磨杂集论》、《大乘阿毗达磨集论》、《律经本论》、《慈氏五论》后四论、《中观理聚六论》、《人中论》、《四百论》、《入行论》等中观、唯识学派的十七部大论和有关方面的西藏撰述，历时两个月。每...灌顶，讲授《金刚大威德续》、《胜乐根本续》、《喜金刚续》和《昆卢遮那现证菩提续》的现观法及其曼荼罗仪轨。次年，剃度授戒，教授《现观庄严论》及金刚界法、金刚顶法、红黑阎摩德迦法、金刚手大轮法以及鲁俄巴、...
不详
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塘寺堪布珠巴喜饶门下受出家戒和沙弥戒。由萨迦派学者雅楚·桑结贝、香巴·贡钦喜饶贝桑和绒顿法王教授慈氏五论、中观理聚六论、《入中论本释》、《入行论》和因明十部。1402年，从珠巴喜饶受比丘戒，集中精力修习密教灌顶法和...第六函：《差别次第释—吉祥集密要义明论》、《金刚诵次第笔记》、《无上密意次第笔记》、《究竟口诀自加持》、《究竟口诀现证菩提次第释》、《集密五次第摄论笔记》、《四瑜伽次第论》、《四瑜伽次第广释》、《...
不详
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否？实无把握也。入佛子菩提行论（入行论，寂天菩萨造）云：“我此生不行持，未免枉得人身，要想永久受苦，与永久得乐，均视此身。”“景额哇格西，昼夜修学不寝，恐时间空过，阿底峡尊者之弟子某，劝其少休。格西答...无垢光尊者论中有别说八无暇：一、对爱起贪，对仇起嗔，纵学佛法，终难成办。二、愚痴无慧，不能深入法义。三、见戒不合，与佛法相背。莲花生大士初入藏中云：“西藏见是龙树，而戒不是，见、戒相反，背道而驰。“四、...
不详
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听闻了《入行论》、《学集论》以及阿底峡尊者的教言集等诸多耳传法门。于波巴堪布前听受了措普译师的法要《修法海》、《空行海》、《勇士海》、《法源百门》《毗奈耶》广中略的经部、《金刚经》、《波般摄颂》、《...初中后三次在则龙仁波切前听闻扬擦法门、够仓道引导、帕单巴的息法，此外还有玛吉拉卓的六断法等。 十九岁时前往桑普，在智慧超群的张巴秋华丹与嘉灿巴秋札二位上师前闻受《弥勒五论》、《释量论》、《集量论》，...
秋札桑波尊者 著
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大圆满龙钦心髓原始佛道次第教授智慧上师》、《金刚乘灌顶传承和注解》、《量力宝藏注疏明亮因明七论之灯》、《祥论各宗派观点疑难之灯文殊庄严论》、《现观庄严论注疏弥勒菩萨言教》、《大乘入行论》、《真实...从小就懂得行善得乐、作恶受苦的道理 , 该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说 : “对三宝有信心 , 行布施等六度 , 心生圆满念 , 无分别禅定 , 遍知有法智慧，菩萨具这五个特点。”尊者具足...
不详
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入行论】中说：“我所造论的内容，都是以前讲过的，未曾说过的是不会写的。”如同修行，不是一次可以成就的，需要反复听闻串习修持，才能得到益处。如噶当派上师在论中说：“我没有未曾听过的法，但我今天才了解以前未...不管是自己或他人，人都一样可以证得无上菩提。所不同的，我是一个人，他人是无量无边的，所以要众生离苦得乐，所以我们要生起一颗心，希望一切众生都能得到快乐远离痛苦。如同【入行论】所言：“世间上所有的快乐，...
不详
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